[有生之年系列][混金币][更新至第一节]瓦尔哈拉编年史第四章
附录：感谢读者们寄来的提问，有关⑨星的具体宇宙空间位置和它具体名称的问题引起了整个瓦尔哈拉编辑部的重视，在此我们结合《瓦尔哈拉编年史——CIRNOCRAFT杂谈笔记》的【前记】中有关章节对⑨星的介绍进行如下解释：
我们居住的⑨星，位于第2.951413次元宇宙（它的诞生起源于第三次元某个称之为地球的行星上，一些类猿智能生物创造的电子机械相互连接时产生的巨大能量），在它极其偏远且极其接近宇宙膨胀边界的一角，有一个麦克拉夫特星系(minecraft)，而在麦克拉夫特星系一条旋臂极其偏远的一角，坐落着琪露诺恒星系，按照从近到远与琪露诺恒星的距离排行第九远的行星——称之为琪露诺克拉夫特(cirnocraft)第九行星，也有人把它称之为笨蛋星、⑨星。
【瓦尔哈拉编年史——CIRNOCRAFT杂谈笔记】
【第四章】：宗教战争的发起，源自于睡眠不足
【第一节】
“瓦尔哈拉公国是一个宗教信仰自由的国度。”——《瓦尔哈拉旅游宣传手册》
这句话可以理解为正确，也可以理解为错误。说它正确是因为公国里根本没有宗教信仰——即使当地居民建造了很多教堂——但他们只是觉得好看而已；说它错误是因为，瓦尔哈拉大公巴卡艾路先生明令禁止“任何绿兔教相关活动在公国内部进行”。
绿兔教，是我们的⑨星上传播最为广泛的宗教，它的广泛传播甚至远超了过去对⑨、赫萝等人的泛神信仰，这一如今可以称之为⑨星第一大宗教的绿兔教，却在⑨星上占地最为广泛的瓦尔哈拉公国遭到了全面封杀。
一些媒体报道称这是因为瓦尔哈拉大公巴卡艾路先生和绿兔教教主巴卡六十六之间的私人恩怨造成的；另一些媒体则认为这是政治上的角力——双方都在极力维持自己的统治地位；除此以外，还有大量的民间学者针对这两大集团的针锋相对提出了自己的见解，不过大体而言都是带有个人偏见的。
在所有有关绿兔教的研究文献中，最为忠恳并且具有参考意义的文献来自于⑨星守护者提艾斯埃姆篆刻的大图书馆石碑——虽然这个造型奇葩的图书馆已经被巴卡艾路大公彻底摧毁了，好歹我们还是保留了石碑的副本。大图书馆石碑有关绿兔教的评论是这样的：
“和这个星球一样可笑。”
可惜的是，虽然这句话很好的诠释了所有问题所在，甚至只差21划这句句子笔画数就是42划了，但是它很难向我们亲爱的读者展示出绿兔教的全貌——没错，人们就是这个样子，明明不用看也能知道事物的本质，却仍然想要亲眼去看一看它到底什么个样——据说在其他次元的世界，有些人利用这一人性的特点而赚了大钱，大体方法就是通过收费来带人去亲眼看一看一些他们早就知道的事物，他们把这一产业称之为旅游业。撇开旅游业，它显然照顾不了此刻阅读本文的读者，我们找到了另一篇能全面客观地介绍绿兔教的文献，作者不详。
“绿兔教起源于2.951413次元宇宙麦克拉夫特星系琪露诺恒星系第⑨行星，早期绿兔教的本质和麦克拉夫特星系中其他恒星系文明普遍存在的泛神论没有区别——即各族文明对于遍布整个麦克拉夫特星系的神奇生物苦力怕的崇拜。
有关苦力怕这个绿色易爆生物为什么能遍布我们所在的这个星系，众说纷纭，没有统一的观点，但是我们很明确的知道，绿兔教崇拜的大绿兔的的确确是由苦力怕演变而来的——相比苦力怕，大绿兔只不过就是一个长了两只奇怪的长耳朵和一个短尾巴的苦力怕而已——另外值得一提，演变早期的大绿兔长的是双色条纹的细长尾巴。
我们现今宇宙对于苦力怕泛神论诞生的普遍理解是基于人们对会爆炸的苦力怕的恐惧之情，但是这一观点和⑨星的大绿兔崇拜信仰有些差异，一般认为，基于恐惧情感诞生的泛神信仰往往会使被崇拜者在信仰体系中处于受到敬畏的地位，但是绿兔教对于他们的主神大绿兔的情感是——萌。甚至早在大绿兔诞生以前，⑨星居民还在崇拜普通苦力怕时，萌这一情感态度便已经产生了。
如今，相关的各项研究都明确表明，在⑨星，把‘萌’这一情感态度代入给苦力怕的正是绿兔教的创始人——巴卡六十六。我们有许多资料可以证明，巴卡六十六对于‘萌’这个情感具有极强的归属感，在一些对巴卡六十六早年进行的研究中，我们就可以发现年轻时的他就已经有了非常极端的思想，比如他曾经在大学毕业论文中提到‘我最大的梦想，就是让这个世界上充满了萌，让萌无处不在！哦吼吼吼！66女王最萌！OAO！’而直到今天，巴卡六十六的‘萌’确实传播到了整个⑨星，绿兔教也借着巴卡六十六的‘萌’传遍这片大地。
但是究竟是否真的是‘萌’让绿兔教繁荣昌盛，为什么不是别的教义？是否有一些别的原因，更有力的解释能够证明今天绿兔教的崛起是名符其实的？
如果我们研究过世界宗教历史，我们就会发现，宗教的发展遵循着由简化繁，由繁化简，循环往复的规律，这是智能物种自身追求变革的原因导致的。我们可以简单理解为‘爷爷觉得爸爸死板，爸爸觉得儿子轻浮’这样的发展规律。而绿兔教的发展，同样呈现出了这一趋势，⑨星第二纪元发展到今天，整个世界的文明繁荣近乎接近顶峰，而绿兔教也已经发展到了鼎盛时期，相对应的，它的教规教义和组织规模也已经发展到了极度复杂的地步。”
以绿兔教的组织规模来说，除了传统宗教具备的教务人员，比如主教、司教、牧师等职位，绿兔教同时还为几乎每一名信徒设立了一等兵、二等兵等等的军衔，这意味着，绿兔教不仅仅是单一的宗教团体，更是拥有战斗能力的军事组织，而一个同时拥有宗教实力和军事实力的团体，没有理由不拥有对应的政治力量，事实正是如此，因为我们都知道，绿兔教的最高领导人巴卡六十六的称谓，并不是‘大主教’之类的传统宗教领导人头衔——而是‘女王’(我们至今仍未弄清那个男人为何要用女人的名字)。
这就为我们进一步揭开了神秘面纱，了解了造就绿兔教今日成就的原因，那就是巴卡六十六自身过于强大的力量。纵观古今，任何一个宗教刚刚起源时，宗教领导人都不敢在一开始就把自己的头衔身份定位在‘王’这种级别的位置上，这不仅是对当世其他当权者的一大挑衅，更是直接在信徒面前挑战了信仰本身的权威，但是巴卡六十六就是这么做了，他做得极其果断、自信，甚至做到了逢人就自称‘66女王’的地步，这一系列不合理行为的解释只能解释为，巴卡六十六掌控了极为强大的力量。
也就是说，虽然巴卡六十六在表面上顶着[毛玉]（⑨星普通平民的标识）的能力级别，但他实质上是一个实实在在的能力者，俗称权限狗。
我们有足够多的证据表明，今天遍布⑨星的绿兔教雕像，有77%以上是利用一些特殊渠道建造而成的，这在宗教宣传上可以说起了非常大的作用；其次，除了雕像，绿兔教也利用权力积极参与到了许多星球活动中，比如苦力怕骑士团赛马大赛期间，建造了苦力怕拿破仑雕像；在⑨星足球世界杯期间，不间断在全场插播‘大绿兔最萌’的广告；有关部门还受理过大量的投诉案例，都是有关在向女王巴卡六十六求助时，被胁迫宣布‘大绿兔最萌’的，‘大绿兔最萌’这句话，我们可以理解为宣誓效忠绿兔教的入教宣言。
历史上影响最轰动的‘大绿兔最萌’诉讼事件的双方当事人——巴卡六十六和中介守护者迪艾弗，曾因为就迪艾弗是否愿意宣誓入教（作为回报，他将得知法术‘LB COOL’的正确指令）而多次对薄公堂。”
绿兔教在思想、政治、军事各方面的强大影响力，理所当然地引起了其它势力的警惕与敌视。虽然⑨星第二纪元总体而言是一个相对第一纪元更加稳定和平的世界，但是由于绿兔教与其他势力的冲突引发的战争，仍然有数次。
值得一提的是，这些宗教战争的发起，不仅仅是因为绿兔教树大招风，主要是源自于睡眠不足。 |
-
2
评分人数
-
发表于 2015-3-20 15:17
| 
发表于 2015-3-20 15:38
| 
帕琪头上的不是月亮是香蕉 不是月亮是香蕉 因为很重要，所以说两遍。
不...不想看.......
为了看完我翻了一个多小时字典，真亏